“Chung trà trên tay
Di Đà một niệm
Tịnh Độ nơi này”
(Thơ Đông Tùng)
Câu hỏi nan giải
muôn đời cho các nhà triết học và tôn giáo học là “Ta từ đâu sinh ra và chết sẽ đi về đâu?”. Những ai muốn biết được
đáp án chính xác cho câu hỏi trên thì người ấy phải đứng ngoài dòng sinh tử
luân hồi. Đạo Phật ra đời và tồn tại đến ngày nay là để vạch ra con đường giúp mọi
người thoát ly sinh tử.
Làm cách nào mới có thể thoát khỏi biển sinh tử? Phải đoạn tận phiền não. Như vậy có phải là quá khó chăng? Đúng là rất gian nan, tất cả các pháp môn của Phật nói đều phải đoạn hết phiền não mới rời xa được luân hồi. Nói như vậy không phải không có ngoại lệ, Tịnh độ tông là con đường duy nhất có thể giúp người chưa đoạn hết phiền não mà vẫn có thể thoát khỏi sáu đường sinh tử.
Hành giả Tịnh
tông chỉ cần dùng lòng tin kiên cố mà nắm giữ câu hồng danh A Di Đà Phật trong
lòng thì nhất định sinh sang thế giới của Phật A Di Đà. Hàng ngày duy trì niệm
A Di Đà liên tục, không gián đoạn thì tâm hành giả được tịnh, niệm tịnh tồn tại
thường trực trong lòng thì phiền não không còn cơ hội phát sinh. Lâu ngày phiền
não bị cô lập và không phát huy tác dụng của nó nữa, nói một cách dễ hiểu là
phiền não được "ngủ yên", như vậy gọi là phục phiền não.
Người phục phiền
não đối cảnh thuận không đam mê, gặp cảnh nghịch không sân hận. Đó là biểu hiện
dễ thấy nhất. Nếu chạm phải tám gió (lợi, suy, hủy, dự, xưng, cơ, khổ, lạc) mà
còn khởi tham, sân, si thì chưa gọi là phục phiền não.
Không có pháp
môn nào như Tịnh độ, chỉ đạt ở mức độ phục phiền não mà có thể thoát ly sinh tử.
Buông mọi việc xuống, một câu A Di Đà là đến bến giác.
A Di Đà Phật!
Xứ sở hoa sen,
11.01.2013
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét